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251 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 全上古三代文卷十五 乾者， 積石風穴之琴。 亭之者弗亭， 終身不瘳。 見《北堂書鈔》一百五十八。
252 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 高帝 《復吏卒限制衣冠令》 吏卒從軍至平城及守城邑者， 皆復終身勿事。 爵非公乘以上毋得冠劉氏冠。 賈人毋得衣錦繡綺縠絺紵罽、操兵、乘騎馬。 見《漢書‧高紀》下。
253 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 文帝 朕甚憐之。 夫刑至斷支體， 刻肌膚， 終身不息， 何甚刑之楚而不德也， 豈稱為民父母之意哉？ 其除肉刑，
254 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 韓信 肉刑所以禁姦， 所由來者久矣。 陛下下明詔， 憐萬民之一有過被刑者終身不息， 及罪人欲改行為善而道亡繇至， 於盛德， 臣等所不及也。
255 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 賈誼 暴虐以重禍。 子嬰孤立無親， 危弱無輔。 三主惑而終身不悟， 亡不亦宜乎？ 當此時也， 世非無深慮知化之士也，
256 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 晁錯 陛下絕匈奴不與和親， 臣竊意其冬來南也， 壹大治則終身創矣。 欲立威者， 始于折膠， 來而不能困，
257 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 唐蒙 「誰為為之？ 孰令聽之？ 」 蓋鍾子期死， 伯牙終身不復鼓琴。 何則？ 士為知己者用， 女為說己容。
258 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 劉向 『嗟乎！ 何命之不善， 臧孫子又不死？ 』 」臧孫㘇而避位， 終身不出。 見〈陳寵傳注〉 。 已上皆見《後漢書》 。
259 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 毋將隆 追思其功效， 則復進用矣。 一坐軟弱不勝任免， 終身廢棄， 無有赦時， 其羞辱甚於貪汙坐臧。 慎毋然！
260 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 明帝 郡國死罪囚減罪， 與妻子詣五原、朔方占著， 所在死者皆賜妻父若男同產一人復終身； 其妻無父兄獨有母者， 賜其母錢六萬， 又復其口筭。
261 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 章帝 導達善性， 將成其器。 蓋庶子慈母， 尚有終身之恩， 豈若嫡后事正義明哉？ 今以肈為皇太子。 見《後漢‧清河孝王慶傳》 。
262 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 靈帝 中心如結。 三歲之慼， 蓋不言吉。 朕雖不能終身思慕， 其何忍言後宮之選乎？ 且須其後。 見《後漢‧靈思何后附王美人紀》 ，
263 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 蔡茂 人所助者信。 如未蒙祐助， 令小人受塗地之禍， 毀壞終身之德， 敗亂君臣之節， 污傷父子之恩， 眾賢破膽，
264 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 馮衍 昔晏平仲納延陵之誨， 終免欒、高之難； 孫林父違穆子之戒， 故陷終身之惡。 以㊣為伯玉聞此至言， 必若刺心， 自非嬰城而堅守，
265 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 班固 小子狂𥳑， 不知所裁， 既聞正道， 請終身而誦之。 其詩曰：
266 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 袁安 故冒踐霜雪， 不憚劬勤， 實庶一捷之福， 以立終身之功。 社稷未定， 臣誠恥之。 太僕趙岐，
267 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 崔寔 貧者躡短而歲踧。 歷代為虜， 猶不贍不衣食。 生有終身之勤， 死有暴骨之憂。 歲小不登， 流離溝壑，
268 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 左雄 不得去官。 其不從法禁， 不式王命， 錮之終身， 雖會赦令， 不得齒列。 若被劾奏，
269 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 侯瑾 先公高節， 越可永遵。 佩藏斯戒， 以厲終身。 見《後漢‧高彪傳》 ， 《淳化閣帖》二。
270 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 蔡邕 幸遇贖令， 罪除惡在， 可免升官， 禁錮終身。 沒入財賂非法之物， 以充帑藏， 懲戒群下。
271 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 孔融 輒布腹心， 修好如初。 苦言至意， 終身誦之。 見《後漢‧孔融傳》 ： 郗慮承望風旨， 以微法奏免融官，
272 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 蓋勳 還問鄭君： 『所駮異義之事， 不孝莫大于無後。 終身不除， 此為絕先人之統， 無乃重乎？ 』 鄭君答云：
273 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 劉熙 貧賤困苦， 亦何時可以終身？ 卞和衒玉以燿世， 宜一來與州尊相見。 見《蜀志‧秦宓傳》 。
274 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 王粲 彼佳人之難遇， 真一遇而長別。 顧大罰之淫愆， 亦終身而不滅。 心交戰而貞勝， 乃回意而自絕。 見《蓺文類聚》七十九，
275 全上古三代秦漢三國六朝文 - 全上古三代文 - 全秦文 - 全漢文 - 全後漢文 / 班昭 寬裕者， 尚恭下也。 夫婦之好， 終身不離。 房室周旋， 遂生媟黷， 媟黷既生，
276 新序 / 雜事第五 然後靖郭君悅，然後食。故齊閔王、靖郭君雖至死亡，終身不諭者也，悲夫！
277 新序 / 雜事第五 可謂忠乎？ 」對曰： 「言而見用，終身無難，臣奚死焉？諫而見從，終身不亡，
277 新序 / 雜事第五 終身無難，臣奚死焉？諫而見從，終身不亡，臣奚送焉？若言不見用，有難而死，
278 新序 / 節士第七 爾殺我兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。 」去而之延陵，終身不入吳國，故號曰延陵季子。
278 新序 / 節士第七 是父子兄弟相殺，終身無已也。 」去而之延陵，終身不入吳國，故號曰延陵季子。君子以其不受國為義，以其不殺為仁，
279 新序 / 節士第七 「我足矣，何以兄之食為哉？ 」織屨而食，終身不食宣公之食，其仁恩厚矣，其守節固矣，故《春秋》美而貴之。
280 新序 / 節士第七 君既定，又何求焉。 」遂逃賞，終身不見。君子曰： 「申子之不受命赴秦，忠矣；
281 新序 / 節士第七 受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚。 」
282 古列女傳 / 賢明傳第二 咸曉事理，知世紀綱。循法興居，終身無殃。妃后賢焉，名號必揚。
283 古列女傳 / 仁智傳第三 其家倩吾兄行追之，逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步。今魯君老悖，
284 古列女傳 / 貞順傳第四 柰何去之？適人之道，一與之醮，終身不改，不幸遇惡疾，不改其意。且夫采采芣苡之草，
285 古列女傳 / 貞順傳第四 「斯女不可得已。 」遂不敢復求。嬰寡，終身不改。君子謂陶嬰貞一而思。 《詩》云： 「心之憂矣，
286 古列女傳 / 貞順傳第四 貴其信，美其行，使使者賜之黃金四十斤。復之終身，號曰孝婦。君子謂孝婦備于婦道。 《詩》云：
287 古列女傳 / 辯通傳第六 夫刑者，至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也！豈稱為民父母之意哉！其除肉刑！ 」
288 水經注 / 卷十四 以二石相磨，則火發，以然無灰之木，可以終身，今則無之。其水又逕徐無縣故城東，王莽之北順亭也。
289 大戴禮記 / 大戴禮記卷第四 微言而篤行之，行必先人，言必後人，君子終身守此悒悒。行無求數有名，事無求數有成，身言之，
289 大戴禮記 / 大戴禮記卷第四 後人揚之，身行之，後人秉之，君子終身守此憚憚。
290 大戴禮記 / 大戴禮記卷第四 行自微也不微人，人知之則願也，人不知苟吾自知也，君子終身守此勿勿也。君子禍之為患，辱之為畏，見善恐不得與焉，
290 大戴禮記 / 大戴禮記卷第四 辱之為畏，見善恐不得與焉，見不善恐其及己也，是故君子疑以終身。君子見利思辱，見惡思詬，嗜慾思恥，
290 大戴禮記 / 大戴禮記卷第四 見惡思詬，嗜慾思恥，忿怒思患，君子終身守此戰戰也。
291 大戴禮記 / 大戴禮記卷第四 君子終日言，不在尤之中；小人一言，終身為罪。君子亂言而弗殖，神言弗致也，道遠日益矣。
292 大戴禮記 / 大戴禮記卷第四 近者以情。友以立其所能而遠其所不能。苟無失其所守，亦可與終身矣。
293 大戴禮記 / 大戴禮記卷第六 矛之銘曰： 「造矛造矛，少閒弗忍，終身之羞。 」予一人所聞，以戒後世子孫。
294 大戴禮記 / 大戴禮記卷第六 不忘其親，苟思其親，不盡其樂，以不能學為己終身之憂，蓋介山子推之行也。 」
295 孔子家語 / 觀思第八 今程子， 天下賢士也。 於斯不贈， 則終身弗能見也。 小子行之。 」
296 孔子家語 / 弟子行第十二 不忘其親， 不盡其樂， 以不能則學， 不為己終身之憂， 蓋介子山之行也。 」 子貢曰： 「敢問夫子之所知者，
297 孔子家語 / 六本第十五 所以能久也。 」 子夏曰： 「商請志之。 」 而終身奉行焉。
298 孔子家語 / 六本第十五 慕諸夏之禮， 有女而寡， 為內私壻， 終 身不嫁。 嫁則不嫁矣， 亦非貞節之義也。 蒼梧嬈娶妻而美，
299 孔子家語 / 六本第十五 故自脩者， 必恐懼以除患， 恭儉以避難者也。 終身為善， 一言則敗之， 可不慎乎。 」
300 孔子家語 / 子路初見第十九 不恭失禮。 慎此五者而已。 」 子路曰： 「由請終身奉之。 敢問親交取親若何？ 言寡可行若何？ 長為善士而無犯若何？ 」