Rhetorical device locations: 104

• 韓非子 詹何曰： 然 是黑牛也 而白在其角 使人視之 果黑牛而以布裹其角 以詹子之術 嬰眾人之心 華焉殆矣 故曰 道之華也
• 韓非子 夫能令故德不去， 新和氣日至者 蚤服者也 故曰 蚤服 是謂重積德
• 韓非子 夫道 以與世周旋者 其建生也長 持祿也久 故曰 有國之母 可以長久
• 韓非子 聖人觀其玄虛， 用其周行 強字之曰 道 然而可論 故曰 道之可道 非常道也
• 道德經 道常無名。
• 論語 孟武伯問孝。 子曰 父母唯其疾之憂
• 論語 「攻乎異端， 斯害也已
• 論語 「禘自既灌而往者， 吾不欲觀之矣
• 論語 「苟志於仁矣， 無惡也
• 論語 「三年無改於父之道， 可謂孝矣
• 論語 「以約失之者， 鮮矣
• 論語 「臧文仲居蔡， 山節藻梲 何如其知也
• 論語 「雍也可使南面。」
• 論語 「善為我辭焉！ 如有復我者 則吾必在汶上矣
• 論語 子游為武城宰。 子曰 女得人焉耳乎 曰 有澹臺滅明者 行不由徑 非公事 未嘗至於偃之室也
• 論語 「中庸之為德也， 其至矣乎 民鮮久矣
• 論語 「自行束脩以上， 吾未嘗無誨焉
• 論語 子於是日哭， 則不歌
• 論語 子在齊聞韶， 三月不知肉味 曰 不圖為樂之至於斯也
• 論語 「加我數年， 五十以學易， 亦可以無大過矣
• 論語 子不語怪、力、亂、神。
• 論語 子釣而不網， 弋不射宿
• 論語 「丘也幸， 苟有過 人必知之
• 論語 子與人歌而善， 必使反之 而後和之
• 論語 「泰伯， 其可謂至德也已矣 三以天下讓 民無得而稱焉
• 論語 「如有周公之才之美， 使驕且吝 其餘不足觀也已
• 論語 「三年學， 不至於穀 不易得也

  Note the informal ISOCOLON!

• 論語 「學如不及， 猶恐失之
• 論語 舜有臣五人而天下治。 武王曰 予有亂臣十人 孔子曰 才難 不其然乎 唐虞之際 於斯為盛 有婦人焉 九人而已

  This long entry seems remarkably unadorned.

• 論語 三分天下有其二， 以服事殷 周之德 其可謂至德也已矣
• 論語 「吾有知乎哉？ 無知也 有鄙夫問於我 空空如也 我叩其兩端而竭焉
• 論語 子曰： 吾自衛反魯 然後樂正 雅 頌各得其所
• 論語 「語之而不惰者， 其回也與
• 論語 「主忠信； 毋友不如己者 過則勿憚改
• 論語 肉雖多， 不使勝食氣 唯酒無量 不及亂
• 論語 雖疏食菜羹， 必祭 必齊如也
• 論語 鄉人儺， 朝服 而立於阼階
• 論語 問人於他邦， 再拜而送之
• 論語 「丘未達， 不敢嘗
• 論語 「傷人乎？」 不問馬
• 論語 君命召， 不俟駕行矣
• 論語 朋友之饋， 雖車馬 非祭肉 不拜
• 論語 「從我於陳、蔡者， 皆不及門也
• 論語 「回也， 非助我者也 於吾言無所不說
• 論語 南容三復白圭， 孔子以其兄之子妻之
• 論語 顏淵死， 顏路請子之車 以為之椁 子曰 才不才 亦各言其子也 鯉也死 有棺而無椁 吾不徒行以為之椁 以吾從大夫之後 不可徒行也
• 論語 子曰： 由之瑟奚為於丘之門 門人不敬子路 子曰 由也升堂矣 未入於室也
• 論語 季氏富於周公， 而求也為之聚斂而附益之 子曰 非吾徒也 小子鳴鼓而攻之 可也
• 論語 子張問善人之道。 子曰 不踐迹 亦不入於室
• 論語 「弒父與君， 亦不從也
• 論語 「點，
• 論語 曰：
• 論語 「片言可以折獄者， 其由也與
• 論語 子貢問友。 子曰 忠告而善道之 不可則止 毋自辱焉
• 論語 「誦詩三百； 授之以政 不達 使於四方 不能專對 雖多 亦奚以為
• 論語 「如有王者， 必世而後仁
• 論語 “行己有恥， 使於四方不辱君命 可謂士矣
• 論語 「剛、毅、木訥，
• 論語 「善人教民七年， 亦可以即戎矣
• 論語 「以不教民戰， 是謂棄之
• 論語 問管仲。 曰 人也 奪伯氏駢邑三百 飯疏食 沒齒 無怨言
• 論語 「孟公綽， 為趙魏老則優 不可以為滕薛大夫
• 論語 「臧武仲以防求為後於魯， 雖曰不要君 吾不信也
• 論語 「管仲非仁者與？ 桓公殺公子糾 不能死 又相之
• 論語 「管仲相桓公， 霸諸侯 一匡天下 民到于今受其賜 微管仲 吾其被髮左衽矣 豈若匹夫匹婦之為諒也 自經於溝瀆 而莫之知也
• 論語 公叔文子之臣大夫僎， 與文子同升諸公 子聞之曰 可以為文矣
• 論語 君曰：
• 論語 子路問事君。
• 論語 子路宿於石門。 晨門曰 奚自 子路曰 自孔氏 曰 是知其不可而為之者與
• 論語 「書云： 高宗諒陰三年不言 何謂也 子曰 何必高宗 古之人皆然 君薨 百官總己以聽於冢宰 三年
• 論語 在輿， 則見其倚於衡也 夫然後行 子張書諸紳
• 論語 子曰： 躬自厚 而薄責於人 則遠怨矣
• 論語 子曰： 君子疾沒世而名不稱焉
• 論語 子曰： 吾猶及史之闕文也 有馬者 借人乘之 今亡矣夫
• 論語 子曰： 當仁 不讓於師
• 論語 子曰： 道不同 不相為謀
• 論語 「辭，
• 論語 冉有曰： 今夫顓臾 固而近於費 今不取 後世必為子孫憂
• 論語 「齊景公有馬千駟， 死之日 民無得而稱焉 伯夷叔齊餓于首陽之下 民到于今稱之 其斯之謂與
• 論語 陳亢問於伯魚曰： 子亦有異聞乎 對曰 未也 嘗獨立 鯉趨而過庭
• 論語 陽貨欲見孔子， 孔子不見 歸孔子豚 孔子時其亡也 而往拜之 遇諸塗 謂孔子曰 來 予與爾言
• 論語 孔子曰： 諾 吾將仕矣
• 論語 公山弗擾以費畔， 召 子欲往 子路不說 曰 末之也已 何必公山氏之之也
• 論語 子曰： 夫召我者 而豈徒哉 如有用我者 吾其為東周乎
• 論語 子張問仁於孔子。 孔子曰 能行五者於天下 為仁矣
• 論語 子謂伯魚曰： 女為周南 召南矣乎

  I suppose one might insist on ISOCOLON. Still, the case remains interesting in the context of 白文 .

• 論語 子曰： 色厲而內荏 譬諸小人 其猶穿窬之盜也與
• 論語 子曰： 「鄉原， 德之賊也
• 論語 孺悲欲見孔子， 孔子辭以疾 將命者出戶 取瑟而歌 使之聞之

  ISOCOLA.

• 論語 子曰： 年四十而見惡焉 其終也已
• 論語 齊景公待孔子， 曰 若季氏則吾不能 以季孟之間待之 曰 吾老矣 不能用也 孔子行
• 論語 齊人歸女樂， 季桓子受之 三日不朝 孔子行
• 論語 長沮桀溺耦而耕。 孔子過之 使子路問津焉 長沮曰 夫執輿者為誰 子路曰 為孔丘 曰 是魯孔丘與 曰 是也
• 論語 曰：
• 論語 子路曰： 不仕無義 長幼之節 不可廢也 君臣之義 如之何其廢之 欲絜其身 而亂大倫 君子之仕也 行其義也 道之不行 已知之矣
• 論語 周公謂魯公曰： 君子不弛其親 不使大臣怨乎不以 故舊無大故則不棄也 無求備於一人
• 論語 子夏曰： 雖小道 必有可觀者焉 致遠恐泥 是以君子不為也
• 論語 子夏曰： 小人之過也必文
• 論語 「喪致乎哀而止。」
• 論語 曾子曰： 吾聞諸夫子 人未有自致者也必也 親喪乎
• 論語 子貢曰： 紂之不善 不如是之甚也 是以君子惡居下流 天下之惡皆歸焉
• 論語 叔孫武叔語大夫於朝曰： 子貢賢於仲尼 子服景伯以告子貢
• 史記 秦始皇帝者， 秦始皇帝者 秦莊襄王子也 莊襄王為秦質子於趙 見呂不韋姬 悅而取之 生始皇 以秦昭王四十八年 正月生於邯鄲
• 莊子 「魏王貽我大瓠之種， 我樹之 成而實五石 以盛水漿 其堅不能自舉也 剖之以為瓢 則瓠落無所容 非不呺然大也 吾為其無用而掊之