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名位不同，
則禮物異數，
是以周公辨貴賤上下之異，
式宮室居處，
則有堵雉之限，
冠蓋旌旗，
則有文物之飾，
車服器用，
則有多少之制，
庖廚供羞，
則有法膳之品，
年凶災眚，
又減撤之。
無已之欲，
不在有道，
子之所云，
可以聲桀紂之罪，
不足以定雅論之證也。
鮑生曰：
「人君後宮三千，
豈皆天意，
谷帛積則民飢寒矣。 」
抱朴子詰曰：
「王者妃妾之數，
聖人之所制也。
聖人，
與天地合其德者也。
其德與天地合，
豈徒異哉！
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