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奢者，
禍之所赴也。
福集，
則雖微可著，
雖衰可興焉；
禍赴，
則雖強可弱，
雖存可亡焉。
此不期而必會，
不招而自來者也。
故君子欲正其末，
必端其本；
欲輟其流，
則遏其源。
故道德之功建，
而侈靡之門閉矣。
姜望至德而佃不復種，
重華大聖而漁不償網，
然後玉璜表營丘之祚，
大功有二十之高，
何必譏之以惰懶，
而察才以相士乎！
夫二人分財，
取少為廉，
余今讓天下之豐沃，
處茲邦之偏埆，
舍安昌之膏腴，
取北郭之無欲，
誠萬物之可細，
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