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彼雖降高抑滿，
　
　
　
以貴下賤，
　
　
　
終亦並目以遠其明，
　
　
　
假耳以廣其聰。
　
　
　
龍騰虎踞，
　
　
　
宜其然也。
　
　
　
抱朴子曰：
　
　
　
莫不貴仁，
　
　
　
而無能純仁以致治也；
　
　
　
莫不賤刑，
　
　
　
而無能廢刑以整民也。
　
　
　
或云：
　
　
　
「明後禦世，
　
　
　
風向草偃。
　
　
　
道洽化醇，
　
　
　
安所用刑？ 」
　
　
　
余乃論之曰：
　
　
　
「夫德教者，
　
　
　
黼黻之祭服也；
　
　
　
刑罰者，
　
　
　
捍刃之甲胄也。
　
　
　
若德教治狡暴，
　
　
　
猶以黼黻禦剡鋒也；
　
　
　
以刑罰施平世，
　
　
　
是以甲升廟堂也。
　
　
　
故仁者養物之器，
　
　
　
刑者懲非之具，
　
　
　
我欲利之，
　
　
　
而彼欲害之，
　
　
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