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太清部
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告之以度世之道，
則無由免死，
鑿石有餘焰，
年命已凋頹矣。
由此論之，
明師之恩，
誠為過於天地，
重於父母多矣，
可不崇之乎？
可不求之乎？ 」
抱朴子曰：
「古人質正，
貴行賤言，
故為政者不尚文辨，
修道者不崇辭說。
風俗衰薄，
外飾彌繁，
方策既山積於儒門，
而內書亦鞅掌於術家。
初學之徒，
即未便可授以大要。
又亦人情以本末殷富者為快。
故後之知道者，
乾吉容嵩桂帛諸家，
各著千所篇，
然率多教誡之言，
不肯善為人開顯大向之指歸也。
其至真之訣，
或但口傳，
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