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韓非子
目錄
初見秦第一
存韓第二
難言第三
愛臣第四
主道第五
有度第六
二柄第七
揚權第八
八姦第九
十過第十
孤憤第十一
說難第十二
和氏第十三
姦劫弒臣第十四
亡徵第十五
三守第十六
備內第十七
南面第十八
飾邪第十九
解老第二十
喻老第二十一
說林第二十二
說林下第二十三
觀行第二十四
安危第二十五
守道第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大體第二十九
內儲說上七術第三十
內儲說下六微第三十一
外儲說左上第三十二
外儲說左下第三十三
外儲說右上第三十四
外儲說右下第三十五
難一第三十六
難二第三十七
難三第三十八
難四第三十九
難勢第四十
問辯第四十一
問田第四十二
定法第四十三
說疑第四十四
詭使第四十五
六反第四十六
八說第四十七
八經第四十八
*官之重也,
五蠹第四十九
顯學第五十
忠孝第五十一
人主第五十二
飭令第五十三
心度第五十四
制分第五十五
Source: CHANT
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Edition:
《四部叢刊》初編影上海涵芬樓藏影宋鈔校本
Catalog category:
法家類
Dates:
late Warring States
9999
Textlength:
106795 characters.
Comment:
Wikidata:
WD
References:
Jean Levi
, in Loewe(ed),
Early Chinese Texts
(1995), p.115
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Rhetoric
Grammar
解老第二十
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則上亦不行刑,
上不行刑
之謂上不傷人。
故曰:
「聖人亦不傷民。 」
上不與民相害,
而人不與鬼相傷,
故曰:
「兩不相傷。 」
民不敢犯法,
則上內不用刑罰,
而外不事利其產業。
上內不用刑罰,
而外不事利其產業,
則民蕃息。
民蕃息而畜積盛,
民蕃息而畜積盛
之謂有德。
凡所謂祟者,
魂魄去而精神亂,
精神亂則無德。
鬼不祟人
則魂魄不去,
魂魄不去
而精神不亂,
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