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神仙傳
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提要
滕升問仙人有無而作所録凡八十四人序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
神仙傳原序
廣成子
若士
沈文泰
彭祖
白石生
黄山君
鳯綱
皇初平
呂恭
沈建
華子期
樂子長
衞叔卿
魏伯陽
沈羲
陳安世
李八伯
李阿
王逺
伯山甫
墨子
劉政
孫博
班孟
玉子
天門子
九靈子
北極子
絶洞子
太陽子
太陽女
太隂女
太𤣥女
南極子
黄盧子
馬鳴生
隂長生
茅君
張道陵
欒巴
淮南王
李少君
王真
陳長
劉綱
樊夫人
東陵聖母
孔元
王烈
涉正
焦先
孫登
東郭延
靈夀光
劉京
嚴青
帛和
趙瞿
宫嵩
容成公
董仲君
倩平吉
王仲都
程偉妻
薊子訓
葛𤣥
左慈
王遥
陳永伯
太山老父
巫炎
河上公
劉根
壺公
尹軌
介象
董奉
李根
李意期
王興
黄敬
魯女生
甘始
封君逹
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洞神部
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孫博
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004-4a
孫博
孫博者河東人也有清才能屬文著書百許篇誦經數
十萬言晚乃學道治墨子之術能使草木金石皆為火
光照耀數十里亦能使身中成炎口中吐火指大𣗳生
草即焦枯若更指之則復如故亦能使三軍之衆各成
一樷火又有藏人亡奴在軍中者自捕之不得因就博
請博語奴主曰吾為卿焼其營⬤奴必走出卿但諦伺
捉取之於是博以一赤丸擲於軍中須臾火起漲天奴
果走出而得之博乃更以一青丸擲之火中火勢即滅
屋⬤百物向已焦燃者皆悉如故不損博每作火有所
燒他人雖以水灌之終不可滅須博自止之乃止耳行
火水中不但己身不沾乃能兼使從者數百人皆不沾
又能將人於水上敷席而坐飲食作樂使衆人舞於其
上不沒不濡終日盡歡其疾病者就博自治亦無所云
為博直指之言愈即愈又山間石壁及地上盤石博便
入其中初尚見背及兩耳出石間良久都沒又能呑刀
劍數十枚及從壁中出入如有孔穴也又能引鏡為刀
屈刀為鏡可積時不改須博指之刀復如故後入林慮
山中合神丹而仙矣
班孟
班孟者不知何許人或云女子也能飛行終日又能坐
空虚之中與人言語又能入地中初時沒足至腰及胷
漸漸但餘冠幘良久而盡沒不見又以指刻地即成泉
井而可汲引又吸人屋上瓦瓦即飛入人家人家有桑
菓數十株皆聚之成積如山如此十餘日吹之各還其
本處如常又能含墨舒紙著前嚼墨一噴之皆成文字
滿紙各有意義後服酒餌丹年四百餘嵗更少容後入
大治山中仙去也
玉子
玉子者姓張震南郡人也少學衆經周幽王徵之不起
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