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潛夫論
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《浮侈第十二》
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汪繼培《箋》本慎微第十三
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《實邊第二十四》
《卜列第二十五》
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《交際第三十》
汪繼培《箋》本交際第三十
《明忠第三十一》
汪繼培《箋》本明忠第三十一
《本訓第三十二》
汪繼培《箋》本本訓第三十二
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汪繼培《箋》本德化第三十三
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Source: CHANT
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Edition:
《四部叢刊》初編影述古堂景宋寫本
Catalog category:
儒家類
Dates:
Ancient Chinese
9999
Textlength:
51564 characters.
Comment:
Wikidata:
WD
References:
Ch'i-yün Ch'en 陳啟雲
Margaret Pearson
, in Loewe(ed),
Early Chinese Texts
(1995), p.12
《邊議第二十三》
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《邊議第二十三》
明於禍福之實者,
不可以虛論惑也;
察於治亂之情者,
不可以華飾移也。
是故不疑之事,
聖人不謀,
浮游之說,
聖人不聽。
何者?
計不背見實而更爭言也。
是以明君先盡人情,
不獨委夫良將,
脩己之備,
無恃於人,
故能攻必勝敵,
而守必自全也。
羌始反時,
計謀未善,
黨與未成,
人眾未合,
兵器未備,
或持竹木枝,
或空手相附,
草食散亂,
未有都督,
甚易破也。
然太守令長,
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